За что они воевали?

Вот уже не первый год девятого мая нас как специально встречает холодная погода. Причём нередко близкие ко дню Победы дни будто выпадают из стабильно тёплого мая, а прошлогодний праздник Победы ознаменовался страшной трагедией, причиной которой при всём желании не назовёшь диверсию. Конечно, можно упорно отгонять от себя плохие мысли и продолжать считать, что это- лишь совпадения. Однако все события в мире происходят по Божьему промыслу, и от тяжёлых мыслей нам не уйти. Почему год за годом мы видим это непонятное и неприятное для нас знамение? Думаю, дело в том, что праздник Победы стал для нас не днём памяти тех, кто погиб за независимость нашей Родины, а мерзким пьяным спектаклем с обязательной пляской на костях. Вот уже не первое десятилетие нам с непременным успехом рассказывают, что наш народ победил страшного врага, и что если бы не подвиг наших отцов и дедов, нас бы не было. Пусть всё это так- но зачем талдычить об этом на каждом углу? Чем больше слов, тем меньше они стоят, а в наших головах всё меньше и меньше остаётся места для размышлений об этой великой войне- наши головы забиваются позднесоветским лубком, который несколько видоизменяют новые мифы, имеющие более чем отдалённое отношение к реальности. Мы часто думаем, что можем себя обмануть, и придуманная нами картина действительности вызывает у нас же полное доверие. Это не так. У каждого человека есть душа, и есть совесть. И каждый человек принадлежит к определённому народу. Мы- к русскому народу. А у народа, что бы не вбивали нам в головы продажные политтехнологи, тоже есть душа, и есть совесть. Именно совесть народа, живущая в самом ничтожном его сыне, заставляет нас душой болеть за нашу общую судьбу. Именно душа народа заставляет нас интересоваться родной историей и задумываться о смысле тех событий, которые он перенёс. Но многие ли из нас задумываются над той трагедией, которую перенёс наш народ в годы войны? Да, мы с радостью подвязываем к себе всюду, где можем, георгиевские ленточки и выходим на парады и митинги, посвящённые дню Победы. Но кто из нас составил себе труд хотя бы узнать, в каких частях и соединениях воевали наши предки, в какой земле сложили они свои головы? Кто из нас пытается понять и осмыслить эту войну? Нежелание понимать смысл той трагедии в нас искусственно культивируется. Культивируется весьма успешно- и вот уже мы ведём себя не как народ, чтящий священную память своих предков, павших за Родину, а как сброд, радующийся хорошему поводу отдохнуть и выпить. Пожалуй, символом апофеоза разложения нашего народного сознания стала популярная фраза, звучащая уже второй год: «Спасибо за Победу!». Что может быть циничнее и отвратительнее этого «спасибо2? Не знаю. Если мы до сих пор- единый народ, нам должно быть стыдно за эту фразу. То, что дети испытывают ко спасшим их родителям- больше, чем благодарность. Это ощущение принадлежности к своей семье и должности ей.. Нет, словами это чувство не описать. А попытка уложить сие чувство в вышеприведённую фразу- кощунство. Победа из великого исторического события превратилась в фетиш, в модный аксессуар, в повод погордиться- дескать, наши предки Рим спасли! А люди, когда-то последним патроном стрелявшие по врагу, с небес наблюдают за тем, как их народ гниёт заживо. Как он послушно, по своей воле исполняет предписания врага более сильного и более страшного, чем поверивший в свою мессианскую избранность немецкий народ. Как он смиренно наблюдает за унижением своего национального достоинства, как он внимательно внимает выродкам, льющим потоки грязи на положивших свои жизни в кровавой войне русских людей. Наши души вне зависимости о наших желаний реагируют на ложь, в которую мы пытаемся верить. Из-за этой лжи мы перестаём воспринимать эту войну с чувством священного трепета, а благодаря нашей духовной лени мы становимся всё более лицемерными. Мы презираем власовцев, но спокойно терпим власовский флаг в качестве государственного. Мы возмущаемся, когда молодые парни вскидывают правые руки, но делаем всё то, к чему нас стремились подвигнуть ненавистники нашего народа из лагеря наци. Мы ничего не знаем о той войне и не стремимся узнать- а ведь только интересующийся историей своих предков достоин иметь Отечество. То, что случилось семьдесят лет назад- величайшая трагедия, и далеко не только потому, что война унесла миллионы русских жизней. Прежде всего это трагедия раскола- однако мало кто об этом знает. В нашей истории никогда раньше не бывало такого, что захватчиков встречали хлебом и солью, а помогать им в борьбе с законной властью шло более миллиона русских мужчин. В эмиграции ту войну часто называли «вторая гражданская», и с этим названием сложно поспорить. Даже Церковь не оказалась единой в своём выборе- например, экзарх Прибалтики Сергий, канонически относившийся к Русской Православной Церкви, настаивал на том, чтобы русских солдат в Вермахте и СС духовно окормляли именно священники Московского Патриархата. Поэтому, думаю, мало удивительного в его смерти от рук неожиданно профессиональных партизан. Та война была совсем не такой, какой мы её представляем, и при желании каждый из нас может узнать о ней много нового. Нам нужно искать правду о войне, говорить о войне, спорить о войне. Не стоит бояться раскола нации- патриоты, стоящие на разных позициях, в решающий момент смогут преодолеть распрю и встать плечом к плечу, защищая Отечество. Гораздо страшнее единое равнодушие, прикрываемое фиговым листочком в чёрно-оранжевой гамме…